一、福爾摩斯是怎么來到中國的？

偵探小說是西方啟蒙時(shí)代的產(chǎn)物，1841年美國作家愛倫·坡發(fā)表了自己的偵探小說處女作《莫格街謀殺案》，開創(chuàng)了西方偵探小說的基本范式。從嚴(yán)格意義上說，在20世紀(jì)之前，中國沒有偵探小說，有的只是公案小說，諸如《狄公案》《施公案》等，都是公案小說。

19世紀(jì)80年代，醫(yī)生阿瑟·柯南·道爾完成了自己偵探小說系列中的處女作——《血字的研究》，也就是福爾摩斯系列的第一篇。在隨后的歲月中，柯南·道爾又以夏洛克·福爾摩斯這個(gè)形象為基礎(chǔ)，創(chuàng)作了四篇長篇和五十多篇短篇小說，福爾摩斯這個(gè)形象也因此風(fēng)靡全球，并且不斷被搬上銀幕，例如英國電影《大偵探福爾摩斯》以及英劇《神探夏洛克》，還有美劇《基本演繹法》等等，福爾摩斯熱至今尚未降溫。

福爾摩斯東飄來華，這個(gè)高智商偵探，為什么在中國破案屢戰(zhàn)屢敗？

那么，身處英國的福爾摩斯是怎么樣飄洋過海來到的中國呢？福爾摩斯的東飄歷程，其實(shí)也有一點(diǎn)“好風(fēng)憑借力，送我上青云”的感覺。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國猶如一個(gè)羞答答的大姑娘，被西方列強(qiáng)動(dòng)用暴力手段拉進(jìn)了全球化浪潮中。國門不復(fù)，昔日被視為猛水猛獸的東西源源不斷地涌進(jìn)中國。正如魯迅說的，鐵屋子里面終于開始有人覺醒并且開始吶喊了。

甲午戰(zhàn)爭、庚子事變之后，覺醒的浪潮愈發(fā)不可阻擋，越來越多的有識(shí)之士開始剖析自我，學(xué)習(xí)西方，其中就包括對(duì)舊小說的批判。中國古代一直有著禁書之風(fēng)，那些不符合官方意識(shí)形態(tài)的小說，諸如《金瓶梅》等，都在禁書之列，主張禁書的人認(rèn)為百姓看了這些書就會(huì)“溺于邪慝，轉(zhuǎn)相效慕，糾伙結(jié)盟，肆行淫暴”。

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英劇《神探夏洛克》

到了19世紀(jì)末20世紀(jì)初，一些啟蒙人士也加入到了批判舊小說的行列，他們將士風(fēng)低迷，人心不振部分地歸咎于舊小說的影響，正所謂 “小說而善，可以救風(fēng)俗之弊，小說而不善，亦足以為風(fēng)俗之蟊賊”。梁啟超也認(rèn)為：“欲新一國之民，不可不先新一國之小說。”

同時(shí)，他們又認(rèn)為西方小說“率皆為讀者身心智慧之益，窮究物理，洞達(dá)世情，又復(fù)激昂奮發(fā)，剛健不阿”，正是吾國國民所需要的。在這種時(shí)代浪潮之下，我國開始興起了一股引進(jìn)翻譯西方小說的熱潮，偵探小說也混雜其中，被引進(jìn)了中國。

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被引進(jìn)的西方小說

二、偵探小說風(fēng)靡中國

當(dāng)時(shí)為了擴(kuò)大新小說對(duì)中國的影響，也為了容納新小說的存在，各大報(bào)紙紛紛為新小說騰地。梁啟超就專門創(chuàng)辦了一個(gè)名為《新小說》的報(bào)紙，在他主管的《時(shí)務(wù)報(bào)》上也會(huì)連續(xù)刊登新小說。繼《新小說》之后，還有《新新小說》《小說林》興起，大報(bào)紙如《中外日?qǐng)?bào)》《申報(bào)》《大公報(bào)》《神州報(bào)》等等都將刊登新小說作為促進(jìn)銷售的手段。

偵探小說作為西方一種方興未艾的小說形式，自然在引進(jìn)的名單中。就是在此時(shí)，福爾摩斯混同其他的一些小說人物一起飄洋過海來到中國。1896年，濟(jì)南的《時(shí)務(wù)報(bào)》首先刊登了張坤德翻譯的《歇洛克呵爾唔斯筆記》，包括《英包探勘盜密約案（今譯海軍協(xié)定）》、《記傴者復(fù)仇事（今譯駝背人）》、《繼父誑女破案（今譯分身案）》、《呵爾唔斯緝盜被戕（今譯最后一案）》四篇。呵爾唔斯就是福爾摩斯，這是中國首批翻譯的關(guān)于福爾摩斯的小說，比當(dāng)時(shí)日本翻譯福爾摩斯還早了三年，彼時(shí)柯南·道爾剛在英國嶄露頭角，所以算起來我國接觸福爾摩斯不可謂不早。

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此時(shí)的福爾摩斯因?yàn)橐糇g的原因尚不叫福爾摩斯，福爾摩斯還是在后來的翻譯中才出現(xiàn)的。當(dāng)然，網(wǎng)上也有段子說，福爾摩斯的原名“Sherlock Holmes”，其中“Holmes”應(yīng)該以“霍”發(fā)音，而中文卻翻譯成了“福”。因此，有人猜測(cè)翻譯者是不是福建人啊？剛好清末民初有一個(gè)著名的翻譯家林紓是福建人，并且還翻譯過福爾摩斯，所以很多人就把這個(gè)“鍋”扣在了林紓頭上。

但是事實(shí)并非如此。張坤德翻譯的福爾摩斯小說一經(jīng)在《時(shí)務(wù)報(bào)》上刊登就引起了強(qiáng)烈的反響，梁啟超說刊登了福爾摩斯小說的《時(shí)務(wù)報(bào)》“一時(shí)風(fēng)靡海內(nèi)，數(shù)月之間，銷行至萬余份，為中國有報(bào)以來所未有，舉國趨之，如飲狂泉”，其反響可見一斑。

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1899年，濟(jì)南素印書屋將張坤德翻譯的四篇福爾摩斯小說以及另外一篇不知譯者的小說合成一本書《新印包探案》，該書一經(jīng)發(fā)行就受到了廣泛歡迎。此后，中國翻譯、刊登與出版與福爾摩斯有關(guān)的小說形成一股浪潮。1901年，黃鼎、張?jiān)谛潞献g《泰西說部叢書之一》，其中就包括《寶石案》《紅發(fā)會(huì)》《毒蛇案》等在內(nèi)的七篇福爾摩斯小說，此時(shí)二人將福爾摩斯譯為“休洛克·福而摩司”，但是黃鼎、張?jiān)谛露疾皇歉＝ㄈ耍虼肆旨偸悄莻€(gè)將“霍”翻成“福”的說法也就不攻自破了。

 

林紓翻譯福爾摩斯要等到1907年，此時(shí)的林紓將福爾摩斯的名字翻譯成了“歇洛克·福爾摩斯”，但在這之前，也就是1903年-1906年商務(wù)印書館、小說林社出版的一系列福爾摩斯小說就已經(jīng)開始采用“福爾摩斯”了，從那以后，“福爾摩斯”這個(gè)名字也就一直沿用了下去，但到底是誰這樣翻譯的，已經(jīng)無從考據(jù)。

關(guān)于福爾摩斯的小說自從19世紀(jì)末20世紀(jì)初傳入中國之后，就備受翻譯者與讀者的青睞，不少著名的翻譯家與學(xué)者，如林紓、劉半農(nóng)、程小青等，都翻譯過福爾摩斯的小說，到了1916年5月，由程小青等人合譯的《福爾摩斯偵探案全集》由中華書局出版，收錄了案件44件，成為五四運(yùn)動(dòng)前最好的福爾摩斯小說版本。到1936年，《福爾摩斯偵探全集》已經(jīng)重印了20版，可見受歡迎之程度。

1927年，程小青又用白話文重譯了福爾摩斯的偵探小說54篇，給書取名為《福爾摩斯探索大全集》。福爾摩斯自此成為了當(dāng)時(shí)在華最為流行的小說人物，柯南·道爾成為當(dāng)時(shí)最受歡迎的作家，無怪惲鐵樵會(huì)說:“吾國新小說之破天荒, 為 《茶花女遺事》《茄因小傳》；若其寢昌寢熾之時(shí)代，則本館所譯《福爾摩斯偵探案》是也。”“歐美現(xiàn)代小說名家, 最著者為柯南·達(dá)利。

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三、福爾摩斯在中國辦案

福爾摩斯小說在近代中國的命運(yùn)其實(shí)與當(dāng)時(shí)的新小說熱潮息息相關(guān)，以福爾摩斯為代表的西方偵探小說也成為了我國偵探小說發(fā)展的第一個(gè)階段，即大力引進(jìn)西方偵探小說，與此同時(shí)，一批深受福爾摩斯小說影響的學(xué)者開始了模仿之作，這也就進(jìn)入了中國偵探小說發(fā)展的第二個(gè)大階段——仿寫階段。

福爾摩斯也就在此時(shí)不再局限于書本，而是真真切切地東飄來到中國，并且還在中國辦了案！

當(dāng)時(shí)有兩個(gè)學(xué)者，一位名為陳景韓，一位名為包天笑。兩人同是民國時(shí)期著名的翻譯家、報(bào)人和小說家。他們看過福爾摩斯之后，同樣以福爾摩斯為主角，各自撰寫了兩篇關(guān)于福爾摩斯的短篇小說，陳景韓以冷血為筆名撰寫了《歇洛克來華第一案》和《歇洛克來華第三案》，包天笑則撰寫了《歇洛克來華第二案》和《歇洛克來華第四案》。

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小說家包天笑

陳景韓與包天笑雖然同樣以福爾摩斯為主角撰寫了小說，但兩人寫的多是滑稽偵探小說，與原作既有聯(lián)系又有莫大區(qū)別，讀來雖妙趣橫生，但又充滿諷刺與告誡意味。

例如陳景韓寫的《歇洛克來華第一案》，講的是福爾摩斯剛到濟(jì)南后不久，就有一人登門拜訪，此人知道福爾摩斯善于從細(xì)節(jié)中窺得真相，于是便讓福爾摩斯看看他昨天一整天都干了什么。只見福爾摩斯頷首片刻，便將那人昨日打牌、抽鴉片、嫖娼之事全盤托出，那人拍手稱絕，但他又對(duì)福爾摩斯說，他也可以像福爾摩斯一樣窺得關(guān)于福爾摩斯的真相。

福爾摩斯大為好奇，讓那人一吐為快，只見那人說福爾摩斯有四肢五官、能說會(huì)飲、能食能呼，福爾摩斯不解，問那人你說的難道不是每個(gè)人都會(huì)的嘛？結(jié)果那人哈哈一笑，反問福爾摩斯，難道你說的不也是現(xiàn)在濟(jì)南人人人都會(huì)做的嘛？隨后揚(yáng)長而去，只留下福爾摩斯膛目結(jié)舌。

緊接著，包天笑又接著陳景韓開的頭寫了《歇洛克來華第二案》，此案基本是摹寫陳景韓寫的第一案。

《歇洛克來華第二案》講的是福爾摩斯送走那人不久，又有一個(gè)身著西裝、戴著金絲邊框眼鏡的青年上門拜訪，青年同樣想試試福爾摩斯，讓福爾摩斯猜猜他是干什么的。福爾摩斯根據(jù)青年身上的細(xì)節(jié)判斷這個(gè)青年是從日本回國的有志之士，擔(dān)心時(shí)局，忙于運(yùn)動(dòng)，憂心國事。

令人沒想到的是，在英國無一敗績的福爾摩斯又?jǐn)×恕Ｔ瓉磉@青年不是什么憂心國事的有志之士，而是一從日本過來對(duì)時(shí)局失望透頂?shù)膲櫬渖倌辏切┳尭柲λ拐`判的細(xì)節(jié)都是他游園、打牌、招妓留下的，福爾摩斯再次膛目結(jié)舌。

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《歇洛克來華第一案》

此后的《歇洛克來華第三案》和《歇洛克來華第四案》皆與鴉片有關(guān)，第三案講的是福爾摩斯想要嗎啡，卻誤買到了鴉片，第四案說福爾摩斯協(xié)助濟(jì)南警察追查槍支，卻沒想到誤將鴉片槍當(dāng)作了槍支。

總而言之，陳景韓和包天笑所借用的福爾摩斯形象與原作大相徑庭，他們的意圖無非是想借福爾摩斯這個(gè)鼎鼎大名的偵探去諷刺時(shí)局，鞭撻那些抽鴉片、打麻將和招妓的墮落之輩。也因此，福爾摩斯在中國屢戰(zhàn)屢敗。

四、中國近代的偵探小說

以福爾摩斯為代表的偵探小說在上個(gè)世紀(jì)初大量涌進(jìn)中國市場(chǎng)，不僅得益于當(dāng)時(shí)引進(jìn)新小說的浪潮，還得益于當(dāng)時(shí)城市化進(jìn)程與社會(huì)思潮的影響。以福爾摩斯為代表的偵探小說是西方啟蒙時(shí)代的產(chǎn)物，背景多以城市為中心，里面所涉及到的聲光物電等知識(shí)十分契合上個(gè)世紀(jì)初我國已經(jīng)開始的維新浪潮。同時(shí)，偵探小說本身跌宕起伏、曲折離奇的情節(jié)安排，十分具有吸引力與可讀性，而獵奇始終是人的本性之一，因此偵探小說也就顯得極具誘惑力。

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舊濟(jì)南

前已言及，西方偵探小說的引進(jìn)是我國偵探小說發(fā)展的第一階段，仿寫是第二階段，緊接著我國的偵探小說便進(jìn)入了自我創(chuàng)作時(shí)期。但這三個(gè)階段同時(shí)又是相互交織在一起，前后聯(lián)系，并沒有嚴(yán)格的界限。

中國的偵探小說剛起步時(shí)，深受西方偵探小說與本土文化的影響，中國的偵探小說既得益于這二者，又長期受限于二者。從1896年張德坤翻譯了四篇福爾摩斯小說之后的幾十年里，我國偵探小說都受外國偵探小說的影響。例如，1908年署名張其?的《兩頭蛇》，其實(shí)模仿了柯南·道爾的《斑點(diǎn)帶子案》，同年又有一篇名為《竊書》的偵探小說，模仿的是愛倫·坡的《被竊之信》。

中國偵探小說起步對(duì)西方偵探小說的依賴，很大一部分是因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們對(duì)偵探小說所涉及到的法學(xué)、醫(yī)學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)的無知，無法構(gòu)建出符合西方意義上的偵探小說情節(jié)。同時(shí)，具有巨大粘性的本土文化也使當(dāng)時(shí)的作家群體在創(chuàng)作上躊躇不前。當(dāng)時(shí)有一位名為吳趼人的作家搜集了偵探故事34個(gè)，編為《中國偵探案》，還有一位名為周桂笙的作家編了一本《濟(jì)南偵探案》，但二書歸根結(jié)底還是屬于我國傳統(tǒng)的公案小說。

中國的公案小說與偵探小說的區(qū)別在于，公案小說是“判官斷案”，而偵探小說是“偵探斷案”，前者屬公，后者屬私。雖然吳趼人對(duì)《中國偵探案》這本書充滿了信心，但依然不免限于泥淖。然而毫無疑問的是，當(dāng)時(shí)中國的偵探小說創(chuàng)作確實(shí)進(jìn)入了一個(gè)黃金期，到了20年代，中國文壇還出現(xiàn)了一個(gè)偵探小說群，包括程小青、孫了紅、劉半農(nóng)、陳景韓等，其中程小青又被譽(yù)為“中國偵探小說第一人”。

中國偵探小說也是在眾多偵探小說家的努力下，既吸收了西方偵探小說和中國公案小說的優(yōu)點(diǎn)，也掙脫開了二者的束縛，實(shí)現(xiàn)了真正的蛻變。本土化了的中國偵探小說，既保留了西方偵探小說撲朔迷離、跌宕起伏的情節(jié)，又融進(jìn)了鮮明的民族特色，多喜歡站在無產(chǎn)者角度上，聚焦社會(huì)底層，反映社會(huì)問題，“劫富濟(jì)貧”“行俠仗義”等都是小說想要表達(dá)的主題，同時(shí)具有鮮明的意識(shí)形態(tài)傾向。

以程小青的《霍桑探案》為例，雖然霍桑這個(gè)偵探形象很大一部分是對(duì)福爾摩斯的描摹，霍桑同樣是一個(gè)充滿智慧、勇敢細(xì)心的偵探形象，甚至于二者具有相同的愛好——愛拉小提琴，有的人也說霍桑其實(shí)就是福爾摩斯英名的縮寫。但相比之下，福爾摩斯是“科學(xué)怪人”“冷峻的超人”，而霍桑是“熱情的凡人”，喜歡行俠仗義，還喜歡學(xué)做清官，是一個(gè)極具平民意識(shí)、利他主義、奉獻(xiàn)精神的人。例如霍桑在《案中案》中直言，一個(gè)人如果不為人們做幾件事，就碌碌無為地死去，那人活著還有什么意義？這種話估計(jì)福爾摩斯是萬萬不會(huì)說出口的。